Que el rey debe ser largo a los nobles e hidalgos y de buen linaje, y a los otros que bien obran.
Largo [generoso] debe de ser el rey o príncipe o regidor de reino a los nobles e hidalgos y de buen linaje y a los otros que bien obraren y alguna hazaña y nobleza de caballería hicieren o en otras cosas bien y lealmente lo sirvieren, así por las noblezas que hicieren cuando pudieron los que no pueden, como por las que hacen los que pueden. Y de los que en su servicio morieren, debe ser largo en hacer merced a sus hijos y a los de su linaje porque todos hayan voluntad de bien hacer y de le servir lealmente y con voluntad. Que una de las principales gracias que cumple haber en los señores, especialmente en los conquistadores, ser largo de corazón y de obra, pero que no se debe mover ligeramente a hacer merced hasta ser cierto del bien que cada uno hizo. Y en esto debe ser el rey o príncipe o regidor pesquiridor, porque muchas veces acaécele ser hechas relaciones infintosas, y hacer bien a quien no lo merece y no al que lo merece. Y por ende ya dijimos como avisamiento es virtud cercana de sabiduría. Y no tan solamente debe el príncipe o regidor pesquerir y saber esto, mas en todo el reino o regimiento debe saber qué personas buenas hay en cada ciudad o villa o lugar, y cómo usan, y cuáles son para guerra o cuáles son para oficios, o cuáles codiciosos desordenados, o cuáles templados, porque a cada uno dé y ordene lo que entendiere que le cumple, y así no hará cosa desordenada ni sin razón, que largueza es muy ennoblecida virtud.
Donde dijo el primero sabio: «Largueza es magnificencia de los grandes, y esfuerzo de corazón en los pequeños.» El segundo sabio dijo: «Largueza es contentamiento de voluntad y gracioso deseo.» El tercero sabio dijo: «Largueza es menospreciamiento de codicia y vencimiento de malicia.» El cuarto sabio dijo: «Largueza es morada de nobleza, cimiento de hidalguía.» El quinto sabio dijo: «Largueza es placer de corazón, conocimiento de razón.» El sexto sabio dijo: «Largueza es cámara de los reyes, ensalzamiento de su estado.» El seteno sabio dijo: «Largueza es elección de virtudes, nobleza de voluntad.» El octavo sabio dijo: «Largueza es corona de los príncipes, refrigerio de los mendigantes.» El noveno sabio dijo: «Largueza es señora de las conquistas.» El décimo sabio dijo: «Largueza hace los enemigos amigos y los amigos siervos.» El onceno sabio dijo: «Largueza es refrenamiento de mala fama, encubrimiento de todas las maldades, silla de todos los poderes, allegamiento de voluntades, fe de los vasallos, ensalzamiento de los señores, amor de todas las gentes.» El doceno sabio dijo: «Largueza destruye a los malos y ensalza a los buenos.»